国际科学、工程和技术创新研究杂志
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Govind议员1还有约格什·凯斯卡尔2
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| 有关文章载于Pubmed，谷歌学者 |
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Guruvayur是一个非常重要的朝圣中心，也是印度南部主要的寺庙景点之一。它也被称为南方的德瓦卡。在Guruvayur，奎师那神通常被称为Sri Guruvayoorappan。这个小镇的整个生活都围绕着寺庙，除了与寺庙有关的活动之外，几乎没有什么活动，尽管该地区还有其他一些值得注意的寺庙。活动的核心发生在寺庙周围的外环道路内。因此，为了进行环境状况评价，本研究考虑了这一地区。在Guruvayur寺庙辖区的环境状况评估中，城市固体废物管理、污水管理&雨水排水和人群管理都有遮盖，铭记着寺庙辖区脆弱的环境。应用层次分析法(AHP)对部分现有停车场进行了最适宜的利用。它是一种基于数学和心理学的结构化技术，用于组织和分析复杂的决策。
关键字 |
| Guruvayur寺区，环境状况评估，层次分析法，人群管理，固体废物管理，分散废水处理 |
介绍 |
| Guruvayur是一个市政城镇，位于印度喀拉拉邦的Thrissur区，以克利须那神庙而闻名。Guruvayur位于100 35â '  ' N纬度和760 00â '  ' E经度，平均海拔3.5米以上。这座寺庙在1931年一直是Guruvayur Satyagraha(被动抵抗)的焦点，导致喀拉拉邦所有寺庙允许达利特进入寺庙。1978年的《Guruvayur DevaswomAct》将克利须那神庙描述为一座具有独特重要性的寺庙，拥有广泛的财产和捐赠，来自印度各地的数百万奉献者在这里安息他们的信仰和信仰。 |
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| 图2:Guruvayur寺全景图 |
guruvayur市的演变 |
| 直到1956年，由Guruvayur寺组成的地区被称为Amsom(意为地区)，部分在Chowghat村务委员会，主要在邻近的Kottappadi村务委员会，严重影响了该地区的发展规划。因此，对该地区单独的村务会议的需求变得非常强烈，最终在1962年形成了一个由寺庙及其周边地区组成的乡镇，在1994年颁布《喀拉拉邦市政法》后，它被转变为边界精确的直辖市。图3显示了2008年城市土地利用的百分率。土地利用分布是根据Thrissur城乡规划部提供给作者的总体规划文件计算出来的。第一个Guruvayur镇的发展计划是在1965年制定的。在这一规划下，许多发展倡议在城镇内实施，如内环和外环道路。2001年，Guruvayur市的覆盖面积为7.476平方公里。常住人口21186人。2011年，人口增加到67006人，现有的病房再次被分割，人数为43人。 |
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环境状况评估 |
| 活动的核心发生在寺庙周围的外环道路内。因此，为了进行环境状况评价，本研究考虑了这一地区。在Guruvayur寺庙区域的环境状况评估中，在物理环境范围内涵盖以下关键部门/地区: |
| •城市固体废物管理(MSWM) |
| •污水管理和雨水排放 |
| •人群管理 |
都市固体废物管理 |
| 根据2000年的《城市固体废物管理手册》，城市固体废物包括城市活动和服务产生的废物，如街道废物、动物尸体、市场废物和废弃车辆等，这个术语通常在更广泛的意义上适用于包括生活废物、机构废物和商业废物。商业废物是源自办公室、整个销售和零售商店、餐厅、酒店、市场、仓库和其他商业场所的固体废物。其中一些被进一步归类为垃圾，另一些则被归类为垃圾。垃圾是指在处理、储存、销售、制备、烹饪和供应食物过程中产生的动植物废物。这些废物含有可腐烂的物质，会产生强烈的气味，因此会吸引老鼠、苍蝇和其他害虫。在储存、处理和处置时需要立即注意。垃圾是家庭、商业场所和机构产生的固体废物的总称，不包括垃圾和灰烬。灰烬是木材、煤、木炭、焦炭和其他可燃材料燃烧后的残留物，用于房屋、机构和小型工业场所烹饪和取暖。 |
| 这座寺庙被认为是举行婚礼的吉祥地点，留下了大约20吨(2008年估计)的城市固体废物。一般来说，在印度产生的城市固体废物中，约40%由蔬菜和树叶组成。但是，在这里，在可生物降解的垃圾中，主要成分是香蕉叶，这是用来在婚礼上提供午餐的。平均每天，由uttupura(社区大厅)、prasadam柜台(出售甜点和香蕉)、nadapanthal(圆形走道)、礼堂(举行年度音乐活动、特殊表演等)、圣池(寺庙池塘)和uralppura2750公斤组成的寺庙和辖区产生的固体废物。Devaswom的其他设施，如行政办公室(1365公斤)和大象保护区(12090公斤)产生的总废物为13455公斤。寺庙辖区内的收集点总数为92个，其中83个由Kudumbashree管理，其余09个由Guruvayur市政府管理。从Devaswom提供的2005- 2006年朝圣者人数来看，平均每天来到寺庙核心的朝圣者人数为3.6万。考虑到0.45 Kg。每名朝圣者每天可能产生的固体废物，平均为16200公斤。/天。 The total solid waste generated from temple precincts and administrative office (excluding the elephant sanctuary) thus works out to be about 20 MT. |
| Kudumbashree(作为喀拉拉邦政府的联合计划)和Nabard(国家农业与农村发展银行)通过贫困妇女的社区发展协会(cdc)实施方案，作为地方政府的社区分支。Kudumbashree正式注册为“国家消除贫困Missionâ '  ' (SPEM)”，是一个根据1955年Travancore Kochi文学、科学和慈善协会法案注册的协会。它有一个由LSG国务部长主持的理事机构。Kudumbashree的基层是社区团体(NHGs)，向病房级地区发展协会(ADSs)派遣代表。ADS派代表到社区发展协会(CDSs)，完成了Kudumbashree独特的3层结构。 |
| 市政当局在距离寺庙3公里的地方拥有1.8公顷的土地用于废物管理计划。即使从笔者调查之日起6年过去了，固体废物的管理状况仍然没有改变，最终仍是在该地点露天倾倒未分类的废物 |
污水管理和雨水排放 |
| 大多数商业机构和公寓没有正常功能的化粪池，直接将未经处理的污水排放到露天排水沟[5]。排水沟，valiyathod和cheriyathod在加入Chakkamkandam的后水之前流经城镇3公里。将未经处理的生活和商业污水排放到回水区，造成了严重的环境问题，如水质恶化以及邻近村庄的健康和生计问题。1995年，市政当局开始在Chakkumkandam使用活性污泥工艺(ASP)技术建设一个中央污水处理厂(STP)。 |
| 由于STP运行的不适当拖延，严重的环境破坏仍在继续[报纸报道]。地区城市规划署进行的一项研究，发现下列与寺庙区内高层商业设施有关的问题[5]。 |
| •产生污水的建筑物(主要是餐馆)的废水处理效率低于只产生污水的建筑物 |
| •建筑物没有足够的污泥(在污水处理厂运行期间产生的废物)脱水和处置系统 |
| •没有对处理过的废水进行再利用 |
| 由于该地区平均海拔高于平均海平面3.35米，因此在暴雨期间，洪水泛滥的可能性较大。因此，雨水管理具有重要意义。为了评估排水系统的情况，整个研究区域的道路延伸被编入延伸。对排水系统的现状进行了相应的分类。整个核心区域几乎100%都有雨水排水沟。沿着通往寺庙的主要步行道以及其他交替的行人专用道的雨水排水渠(侧排水渠)已被混凝土板覆盖。查明的问题如下: |
| 由于泥沙和垃圾被扔进去，大多数下水道都是死水。 |
| (2)这些排水渠大部分在雨季有溢水及水浸的危险。 |
| (3)从萨特拉姆路口到寺庙入口，从西纳达路口到寺庙入口，几乎所有的雨水排水渠都被覆盖，但没有适当的定期清洁和清除淤泥的措施。 |
| (4)由于酒店废物和商店废物的排放，这些雨水渠造成了不卫生的条件，水流停滞不前，造成严重的卫生问题和健康风险。 |
初步调查结果 |
| 根据最近的探访及报章报导，我们发现城市固体废物管理、雨水排放及污水管理的现状与2008年相同。因此，2008年的初步调查结果即使在今天也被认为是有意义的。作为2008年研究的一部分，作者对50名朝圣者进行了初步调查，以了解他们对寺庙区域物理环境的看法。的结果 |
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人群管理 |
| 从Devaswom获得的数据可以观察到，从2005年7月中旬到2006年7月中旬，12月接收的朝圣者人数最多(1691236人)，2月接收的朝圣者人数最少(814465人)。从数据来看，在特殊的日子里，在12月的“Ekadashi”期间接收的朝圣者人数最多(1,33,331人)。 |
| 这里尝试了朝圣者对寺庙物理环境的压力研究。Guruvayur寺被认为是举行婚礼的吉祥场所。一年中结婚最多的月份是8月到10月。在新郎和新娘交换花环的主要活动之后，被邀请者和双方的家庭成员去吃午餐，这通常在酒店发生。寺庙周围1公里内有16家酒店;在这3个月里，一个月内就有15-20场婚礼在一家酒店举行。假设每段婚姻有1000人;在一个月内，24万至32万人在寺庙1公里范围内。根据城市规划部门Thrissur所做的研究，来这里参加婚礼的人，70%会来寺庙，这意味着一个月有16.8万至22.4万人。从Devaswom获得的数据来看，从8月到10月，朝圣者平均每月到达877513人。 Therefore, 20-25% of this figure is contributed by the marriage crowd. |
| 现在计算一下，在高峰日达尔桑的寺庙可以容纳多少人: |
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| 在结婚季节(8月至10月)，每天参加达尔汗的朝圣者平均人数为29250人(877513/30)。在正常的日子里，寺庙为达善开放15个小时。(10小时。在早上(凌晨3点)。从上午到下午1点)和5小时。(从晚上到晚上(下午4点到9点))假设结婚季节每天的平均朝圣者人数分布在15个小时内，那么每小时的朝圣者人数是1950人。因此，每小时朝圣者人数占23平方米。寺庙内的面积是1(一)。根据美国国家公路和运输官员协会(AASHTO)的标准，为了在排队区站立和自由流通而不打扰队列中的其他人，每人的空间应该是> 1.2平方米。因此，辖区内的可用空间绰绰有余。 |
运用层次分析法(AHP)确定现有停车场的最合适用途: |
| 层次分析法(AHP)[6]试图确定寺庙区域内现有停车场的最合适用途。表1所示的标准比例表用于标准和备选办法的成对比较，以确定相对优先次序。 |
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| 标准:(C1)禁止车辆进入中心堆(C2)未分离的固体废物及其分离的可能性(C3)酒店和宾馆产生的废水处理不当及其处理的可能性 |
| 选择:(A1)婚礼旺季车辆停车位(A2)分散式污水处理设施(A3)干式废物分类设施。在AHP的第1步中，对备选方案相对于标准进行成对比较，并测量每个标准的备选方案的相对优先级。在第二步中，将标准与目标进行比较，目标是确定寺庙辖区内现有停车场的最合适用途。步骤2的最终结果是标准相对于目标的相对优先级。在第三阶段，综合最终优先级，并考虑给定地块在所有标准中总分最高的备选方案。对地图上编号为P1、P2、P3、P4、P5、P6和P7的所有现有停车场重复此过程。 |
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| 对所有停车场进行AHP后，得出P1(713平方米)、P2(741平方米)、P3(3115平方米)、P7(2509平方米)只能用于停车(停车优先级高于其他两个方案)。在P3和P7的情况下，可以考虑多级停车设施。对于其余三个批次(P4、P5和P6)，备选方案2和3的优先级相同，但价值高于备选方案1。因此，无论是干式废物隔离设施(DWSF)还是 |
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结论 |
| 商业用地产生的废水可通过[7]挡板式反应器处理，再经化粪池处理。这两种方法都是分散废水处理的方法，包括初级和次级处理。化粪池是初级阶段的一部分，其中的处理是沉淀和污泥稳定。化粪池的优点是(1)简单(2)易于建造(3)地下施工对空间要求小(4)耐用。化粪池的缺点是(1)处理效率低(2)出水有臭味。为了克服这些缺点，可以将废水送入二级折流板反应器。在这里，处理悬浮和溶解固体的厌氧降解。折流板反应器的优点和缺点如下:优点-(1)简单(2)耐用(3)处理效率高(4)由于地下建设对永久空间的要求少。缺点-(1)启动阶段比厌氧过滤器(另一种厌氧处理方法)长。 |
| 为了更好地管理城市固体废物管理，将与商业机构逐门逐户隔离。经分离的可回收废物，可在停车场(P4、P5和P6)设置的干废物分离设施进行进一步分离后出售。可生物降解的废物应运输到现有的垃圾场(3公里外)，使用窗堆技术进行堆肥。来自堆肥厂和污水处理厂的垃圾应填埋在垃圾场内的卫生垃圾填埋场。上面提到的所有建议都是考虑到寺庙区域脆弱的环境而提出的。 |
确认 |
| 作者对提苏尔区城市规划师Mr.Gopakumar先生提供的Guruvayur总体规划、提苏尔区综合发展规划和一般性讨论表示衷心的感谢。同时也感谢博帕尔规划与建筑学院binayak Choudhury教授，H.O.D(规划)和Vijayawada规划与建筑学院前院长Shovan K.Saha教授对本文的指导。 |
参考文献 |
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