有序和无序的法律接洽Halqeh神秘主义

文摘

法律的统治宇宙的法则秩序和混乱。通过设计一组关于宇宙秩序的问题并研究他们的答案,我们可以理解宇宙的定律之一,得益于它在我们的生活中。为了这个目的,我们必须回答这样的问题:当看看天空,我们看到有序或无序?和星星排列有序或无序?当我们看森林,我们看到有序或无序?是真的说天空,森林,和其他自然现象由秩序和障碍?为了回答这些问题,应该解释说,物质世界中的任何现象就像一个硬币有两副面孔:一个面对“现实存在的”,另一脸“真理的存在。”

关键字

有序和无序,宇宙的现实存在,真理的存在,Halqeh神秘主义

介绍

法律的统治宇宙的法则秩序和混乱。通过设计一组关于宇宙秩序的问题并研究他们的答案,我们可以理解宇宙的定律之一,得益于它在我们的生活中。为了这个目的,我们必须回答这样的问题:

看天空的时候,我们看到有序或无序?

星星排列有序或无序?

当我们看森林,我们看到有序或无序?

是真的说天空,森林,和其他自然现象由秩序和障碍?

为了回答这些问题,应该解释说,任何现象材料世界就像一个硬币有两个面:一脸“现实存在的”,另一脸“真理的存在。”

现实存在的

存在每一个宇宙的组成表明它的现实存在;它已经发生,发生或发生我们是否知道原因和howness(和质量)的生存现实宇宙的每一个组成表明它的存在;它已经发生,发生或发生我们是否知道原因和howness(和质量)的发生。现实的存在可观测、可记录的和可衡量的,或施加影响环境。它也可以显示这些特征的组合。例如,(的是)一块石头是真实的我们是否知道如何创建它,因为它明显存在。一些现象现实虽然我们无法感知(见或感觉)我们的五种感官。例如,我们不能看到或触摸红外线,然而现实,我们可以发现一些设备的帮助,甚至测量和使用它(实际上)。

真理的存在

质量存在的真理,原因,和生存现实的方式,可以实现通过发现和研究这些问题如下。

存在和发生的方式的原因

例如,一块石头的创造的“事业”?(为什么它被创建?宇宙]或通过哪些因素是如何产生?

该计划(目的)的存在和隐藏的方面存在的现实

任何现实发生后的计划和设计(计划)。因此,通过验证每个现实的那些隐藏的方面,人能意识到并检查的现实的计划和目的。例如,我们可以实现什么目的人类来到这个世界吗?或宇宙的创造的哲学是什么?(成立的原因)。

存在的质量

的生存真理检查howness和质量与基础的现实存在密切点并分析它。例如,有一个基点,我们可以调查是否一个给定的现实真正存在(外界)或这是一个错觉。例如,对象的反射(图片)在镜子里没有存在的真理,因为图像虚拟(错觉)的对象。然而,图像存在现实(因为它有存在通过镜子。

因此,它是可能的宇宙中一个实体有一个存在的现实,同时也没有一个存在的事实相比,它的起源。反之亦然,一个实体可能不会成为现实,但它存在的事实(事实证明他们的现实),红外线一样光通过肉眼不被认为是真实。然而,因为它可以通过专用设备检测到它不再是虚幻的换句话说,基于检测设备是我们的裸体或non-naked眼睛我们可以说是否有存在的真理。

另一个例子是每个人类周围的光环。因为它是肉眼不可见的,多年来,它被认为是不真实的,事实上迷信。然而今天,气场终于通过克里安照相术可见,没有人可以说,它缺乏存在的真理。因此,存在真理帮助我们探索未知世界,意识到他们的现实,不考虑他们不真实了。

现在,当我们看天空,现实情况是,星星是随机安排没有任何秩序和似乎没有原则安排或看自然森林时我们看到的绝对障碍;但是,如果我们仔细看一个人工和人为森林我们可以看到,所有的树木都安排在秩序和放置在一定的距离。因此,如果是人设计天空、山脉、森林等自然成分,它们会有序的布局。相反,如对称原则或任何其他原则,让人想起秩序等的布局自然不认为选民。此外,当我们寻求真相以上现象和研究他们的幕后,我们意识到在他们完全无序的表象背后,其实存在着严格的秩序,他们是由极其精确的、有序的原则。因此,我们可以说,现实的物质世界是基于障碍而事实是基于订单,或者换句话说:

“宇宙的秩序和障碍”

应用程序的秩序和法律障碍

因为宇宙是基于有序和无序,据说,有序和无序是宇宙的规律之一。通过了解这个法律可以纠正他/她的世界观建立的秩序,从而防止损害,这样很容易消除。把一个字符串的情况下挂着一个人的口袋里,或一个人的大衣领子里,相框或倾斜的墙壁上挂着一个时钟等待大厅。有多少人,被暴露在这种情况下,感到紧张,决定撤销这障碍甚至如果纠正不可能得到极度紧张?实际的个人心理或神经系统功能之间的联系和斜墙上的照片吗?为什么我们的环境让我们的缺陷吗压力和疾病的结束?

正如前面讨论的,事件相关的信息和外部事件通过世界观过滤器,这是由于滤光片,每个人都不是同样的影响,当遇到相同的情况。每个遇到的影响率取决于这个过滤器的预定义的框架。因此,由于缺乏知识,理解和感知的世界观原则,我们大多数人往往经历紧张,因此毒害身体,导致痉挛或其他副作用。例如,许多女人都着迷于他们的日常家务,家务,中毒凌乱和无序。实际上,很多问题的主要原因疾病是没有研究(象征性的)书的存在,和我们没认识到宇宙的有序和无序的形式。即使经历障碍是生活不可避免的一部分,尽管完全和绝对的秩序是不可以实现的,我们永远欢迎障碍。同样,我们不受大自然的有序和无序虽然永无止境的,不枯燥美是有序和无序。实际上,宇宙是由有序和无序。

我们预设的安排是我们心灵的游戏。我们的思想已经习惯于自己发明的框架,因为这个原因,如果是这样的框架之外它带给我们不适和紧张。此外,我们设计围绕基于这种心理模式,就变得越无法忍受应对最轻微的障碍。比如说一个豪华的房子每一件家具都是有序的。丝毫凌乱的痕迹,我们意识到及时和我们经验痉挛了几分钟,威胁着我们的和平。相反,在别墅的房子不是设计秩序,混乱不难过我们或创建任何张力。因此,尽管它的混乱,我们可以舒舒服服地休息。

在乡村小屋没有整齐的迹象,对称或系统的颜色等。但是,在一个城市生活一切都在有序的框架,对称、和谐的色彩,等等,最轻微的混乱在立即进行思想和废物能源。例如,如果墙壁,表面或门稍微malshaped,心灵专注于它在煎熬。而在乡村别墅设计基于杂乱无章混乱,甚至畸形的墙壁、门、楼梯、屋顶不能察觉他们不要浪费一个人的心理能量。这就是为什么;只有在一个乡村的氛围可以真正享受精神放松和释放自己的个人机order-stricken紧张的生活。

同样,在这个城市,我们的内部软件匆忙开始处理个人的衣服和服装风格(区别,比较、评估等)。例如,我们的软件认为preset-color标准作为评估指标的服装颜色和味道。、冷的颜色,温暖的颜色,颜色的组合比例以及它们的兼容性,等等),并因此吸引了结论,如个人的好或坏味道在选择服装颜色。

在这种情况下,服装颜色不符合人的内部预排程序的软件,他们无意识地发火。一个村民的世界观,由于他与大自然亲密接触和联系,不是程序基于这样的标准;雷竞技网页版因此,他们不被打扰当他们看到不同的(配对)颜色使用旁边。他们学会了从自然,任何颜色可以用在任何其他的颜色,大自然的颜色,是非常美丽的虽然没有特定的标准(或组合)模式。住在乡下的人们与大自然更多的调整。我们变得越接近自然,更遥远的我们的思想会从有序的安排,对称,色彩和谐,等,它将更自由地行动。农村女式服装的面料广泛不同于城市的女士。乡村的各种颜色的衣服和颜色不同(配对)是一个独特的相邻美丽的乡村生活。

自由同样是一个农村的思想,函数,按照性质和独立于城市的订单和逻辑约束。结果,这种无秩序不仅创造了个人但他们实际上没有紧张或压力使他快乐。相反,在城市里,由于我们精神俘虏的顺序的程序框架,这样的配色给了我们一个不愉快的感觉。事实上,城市居民与自然失去了一致性。鱼的身体的颜色,例如,由各种奇怪的和奇异的人眼的颜色通常是不习惯。如果人类设计鱼的身体他永远不会用这样的颜色组合;然而,习惯的人自然是熟悉这个颜色匹配和他们的生活甚至是灵感来自它。

我们的研究中,越多越好,我们得出这样的结论:纠正一个人的世界观和接受有序和无序的共存是更为自然和确保更好的健康。完成这项研究中一个重要的问题需要回答:

是为了生活还是生活秩序?

卫生服务秩序还是秩序服务卫生吗?

为维持秩序能走多远?

显然直接回复弹簧脑海的是:秩序是支持生活和它应该为人类健康服务。然而,许多家庭主妇把他们的心脏健康风险,因为他们坚持创建一个订单,已经超出他们的能力。换句话说,他们只是保持这样牺牲自己的幸福(巨细靡遗)实际上是遥不可及的。维持秩序是适当的在某种程度上,它不损害人类健康。这个极限维持秩序是可接受的程度。

值得一提的是,至少有两种类型的秩序维护:

实现公民和公共秩序的法律框架内工作,基于公民和社会生活需求,如交通规则等等。

执行顺序在个人和家庭生活环境。

在这里,我们讨论后一种情况及其与健康的关系。无秩序的个人达到状态不能威胁到他们的健康或使他们无法挽回的损失。这并不意味着,他们必须故意引起骚动或愿望。相反,它是说,虽然个人应当建立以最好的能力,在缺乏的情况下,他们既不应该迷恋它也变得不健康。它应该没有任何负面影响。

维持秩序的允许极限是相对的。例如有人可以清理他/她的位置一天两次或三次,而另一个人只能一周一次或每月一次。哪一个是更合适呢?,什么时候应该维持秩序?回复已经提到:维持秩序是必要的在某种程度上,我们的力量允许和一个永远不应该浪费他们的健康。

秩序和法律障碍和异常行为之间的关系

有时,我们目睹事件的社会证明背后的动机似乎是困难的。例如:破坏性的电话亭,汽车座椅,火车的窗户,等等。证据表明,那些执行这些行动乐于这样做。他们似乎很少放弃这种行为,甚至可能一辈子保持这个习惯。此外,有个人从富裕和受人尊敬的家庭——没有任何金融需求反复实施盗窃。少数分析存在关于这样的异常行为。心理学家、社会学家、和其他每一个试图让自己问题的根源。

婴儿的世界是按照宇宙的框架和程序基于法律的秩序和混乱。例如,一个孩子非常渴望拥有一个玩具最后获得了通过伟大的持久性。他玩一段时间,甚至不允许任何人碰它。然而,一段时间后他开始故意将其分解成碎片。事实上,婴儿的心态在和谐[原则]“建设和解构”,和“有序和无序”。

然而,大多数的父母,只是为了自己的缓解,希望他们的孩子只利用一个仅仅一半的现有的软件程序和应用“秩序”在他们生活的各个方面。父母和老师的世界观软件建立基于顺序和逻辑;因此,他们坚持认为他们的孩子的行为同样从infanthood和基于相同的世界观体系。因此,他们建议配给、秩序和逻辑来他们的孩子。后来,他们甚至吹嘘他们的理性和整洁的孩子。

父母的所有工作的核心基础和教育系统实施有序对孩子越来越多,正如他们所说,教育孩子整齐。但这种方式,孩子的现有软件的一部分变成了徒劳的。事实上,这[执行]程序与正常孩子的软件,只要他不控制(通常是在青少年时期),这一矛盾的体现。这两个项目之间的冲突导致反叛青年对逻辑与秩序(纪律)。叛乱的潜意识和自动给个人快乐每当扰乱秩序。

当这些人看到一个清洁和秩序井然的电话亭,他们在不知不觉中,无意中试图破坏秩序的破坏,他们喜欢这么做。无论象征秩序(或模式)不知不觉地惹恼了他们,迫使他们狼狈地采取行动。例如,移动的列车秩序扰乱他们间接的象征,他们会欣喜若狂,如果他们能打破这个顺序甚至扔一块石头移动的火车。所以,他们这样做,不知道为什么它带来绝对的喜悦。一般来说,将逻辑与秩序强加于孩子后,一个‘order-stricken’和‘logic-stricken并发症的形状在他们的潜意识中由于他们不知不觉地挑战整齐,无论象征着它。

在更发达的社会中,实施更多的纪律,我们目睹更严重的事件和破坏性的行为当order-stricken和logic-stricken阶段暴露自己。例如,在西方(以更先进的技术和系统的顺序)我们经常听到的消息一个武装青少年进入学校和开火的孩子。在一些人,反抗秩序是通过逆转机制,即。相反,他们的行为以及他们被告知相反。在非常大的家庭,个人从事一种独裁,这种反抗是显示在一个不同的方式。

另一种类型的反抗秩序和逻辑是性取向的反应人愁眉苦脸的原因,逻辑与秩序,在不知不觉中对性取向正常的反应。人类的内部软件编程建立在吸引异性(异性恋);然而,由于这种反抗是改变吸引同性(同性恋)。的原因,这个反对逻辑支配人类行为的一部分,它无意识地满足个人和他们将享受这样的趋势。更多的人被迫逻辑和秩序,将同性恋倾向等增加越多。这是当前世界上的问题,和更多的人类走向机生活和绝对的秩序和逻辑,他们将面临这样的问题。

有些同性恋者永远不会问自己他们为什么有这样的倾向;当人意识到自己的问题,寻找根本原因及其解决方案。如果条件是永久性的和持久的,扮演一个角色以下原因之一:

基于软件的因素;

被编程基于法律的秩序和混乱(无意识的反抗纪律和逻辑);

无意识的初始编程软件在童年;

被污染的“无机病毒”(1];

别人。

基于软件的因素被定义为个人的变化是正常的软件程序的无意识的结果事件,及其与新的项目替代相应形成这样的倾向。例如,当一个年轻女孩反复告知,“她很像她的父亲”,在她的潜意识的软件非常可编程在婴儿期和儿童期,写她就像她的更远。这是然后把旁边的其他(事先输入)信息(无意识)软件的告诉她,她的父亲是一个男人。过了一会儿,这两个语句是加工和结合个人的潜意识,几年后,在青春期,她认为自己从里面一个人,而不是一个女人。她因此吸引同性,而不是相反。同时,她不知道她是怎么在这种情况下,这个程序是如何创建的。换句话说,同性恋,常常被认为是一个性变态的公众,在不知不觉中发生了。

同样,有些人可能会装扮自己的小男孩是一个女孩只是为了消遣,和化妆为他或者让他像女孩的父母,他们希望有一个女儿,可能会选择一个女孩为他们的儿子的名字,对待他像一个女孩这些例子因文化的不同而有差别。一段时间后,孩子的无意识的软件可能会相信他是一个女孩。因此,在青少年时期,他可能会显示自己的性吸引力,一个趋势,其他人认为同性恋倾向,但他本人的观点是正常的。

在这两种情况下,第一个因素是不正确的程序的入口到个人的无意识的软件已经引起了这样的条件。因此,这个人是一个基于软件的受害者。如前所述,第二个因素是有序和无序(反抗)也是一个同性恋的人的主要原因又被认为是一个受害者。仔细看看上面的解释,它可以表示,到目前为止,人类的未觉察到的宇宙的规律和原则使他比想象更大的伤害。例如,忽视了法律秩序和混乱造成的损失(包括各种类型的叛乱-几是上面所提到的,甚至是虐待狂,受虐狂,等)扩大。相反,承认这种法律的应用和他们的真实的地方将使人类更健康的生活2]。

不正确的世界观和Mentosomatic疾病

世界观意味着人的将军对自己的理解,他周围的环境,所有的事件发生。一切人类理解的生活经历和事件通过称为世界观的软件框架世界观过滤器这是精神和心理的普遍的结果3)处理,无意识地定义了他对事件的反应。这个框架是一个过滤和sub-schedule位于semi-self-conscious水平(2]。

微生物污染,年老、事故、环境污染和有毒物质,营养不良,缺乏身体运动,相反和两面派行为或心身疾病(3),先天性疾病和缺陷并不孤单的原因的疾病。此外,“错误的世界观”是人类疾病的原因之一mentosomatic疾病(精神(思想)和soma(身体)]worldview-rooted疾病(2]。和对人体健康是极其危险的,甚至导致躯体疾病。其中一个不正确的世界观是缺乏知识,理解和感知的法律秩序和混乱。为了防止这些疾病,我们必须改变我们的世界观,成为配备正确的。

Halqeh神秘主义(Erfan-E Halqeh)及其理论和实践方面

三十多年过去了默罕默德·阿里塔引入的概念Halqeh神秘主义(Erfane Halqeh)或Interuniversal神秘主义补充和替代药物,包括两个字段Faradarmani和Psymentology在伊朗。这个原则是基于纯witness-like启示,源于直接洞察,旨在帮助人类实现卡马尔(精神完整性;的集合意识转移到下一个生命)。Halqeh神秘主义包括两个方面:理论和实践(4]。理论部分需要讨论、研究、描述、推理和思考澄清,它打算把人类。实用方面成为可能通过建立链接的一种形式或连接(Ettesal)人类(如constituent-consciousness)之间,以及Interuniversal意识或Interuniversal互联网(整个意识)5]。建立这样的连接可以实现事务和带来的结果,人是不能实现单枪匹马地通过自己的能力。纠正个人的世界观过滤器秩序和法律障碍和治疗相关mentosomatic疾病有几个这样的壮举,确实是Halqeh神秘主义的主题。自Halqeh神秘主义拥抱所有人,每个人,无论种族,国籍,宗教和个人信仰可以接受的理论和经验的一部分,利用实际的方面。

引用

1. 塔马。无机生物。Interuniversal出版社,美国;2013年。
2. 塔马。人类的世界观。Tohfeh出版物,伊朗;2010年。
3. 塔马。人类从另一个前景。(第九版),毕扬出版物,伊朗;2010年。
4. 塔马。Halqeh神秘主义(Erfan-e Halqeh)。伊朗:Anidsheye mandeghar出版;2009年。
5. 塔马。Faradarmani。亚美尼亚:人们Grigour Natoyasi出版;2011年。